sábado, 21 de fevereiro de 2015

Algumas comunidades luteranas do interior de São Lourenço do Sul...

Comunidade Evangélica Luterana Independente São Lucas - Sesmaria (CL)
Fundada em 1872

Comunidade Evangélica Luterana São Marcos - Harmonia (IELB)

Comunidade Evangélica Luterana Independente São Mateus - Harmonia (CL)

Comunidade Evangélica Luterana Independente São Pedro - Harmonia I (CL)

Comunidade Evangélica de Confissão Luterana São João - Reserva (IECLB)

quinta-feira, 19 de fevereiro de 2015

João 6.53-55 em Pomerano...

 Dit broud is mij lijw forbrooke for dij; bringt dij dat hail un giwt dij freer.Nim dij ma un eet un wen duu dat mökst,måk dat uut dank an mij. Dis tass is mij blaud uutloupe fordij; löscht uut dijn schuld un mökt dij frai. Nim dij ma un drink un wen duu dat mökst, måk dat uut dank an mij.

Tradução:
Este é meu corpo partido por ti; traz salvação e dá a paz;tome e come, e quando o fizeres, faze-o em amor por mim.Este é o meu sangue vertido por ti; traz o perdão e liberdade; toma e bebe e quando o fizeres, faze-o em amor por mim.

Der Osterbaum - A Árvore da Páscoa...

                  Der Osterbaum - A Árvore da Páscoa

  Um costume introduzido em nossa comunidade pelo Pastor Hans Hartmut W. Hachtmann foi a Árvore da Páscoa. Uma bonita tradição pascal que observamos na Sexta-feira Santa e do Domingo de Páscoa até duas semanas depois.
  Mas como isso começou? O Pr. Hachtmann me transmitiu no ano de 2001 a história deste simples mas tão significativo costume, como transcrevo agora:
  Entre os vários símbolos usados na Alemanha durante a Páscoa, está o Osterbaum - a Árvore da Páscoa. (Os símbolos têm sua origem na antiga Germânia, a região da hoje Alemanha. A língua germânica deu origem ao alemão, inglês, neerlandês e às línguas escandinavas).
  As tradições da Páscoa, como as de outras festas religiosas, têm sua continuidade na Alemanha de hoje e foram levadas a outros países pelos que emigraram.
  A árvore da Páscoa é montada com um galho seco, que simboliza a frieza e morte do sepulcro de Jesus Cristo. No galho são colocadas cascas de ovos coloridas, que simbolizam a alegria da vida que significa a Ressurreição do Senhor. Colocamos ovos porque o ovo significa ou simboliza que há vida dentro dele e dalí ela brota, apesar de estar escondida até o momento em que a ruptura acontece. Dentro do ovo está a vida nova que surge para a luz do sol.
  A Páscoa é Vida, Ressurreição, Esperança e Alegria, apesar da Sexta-feira Santa com a crucificação de Jesus. Eu vivo, vós também vivereis, é a sua mensagem gloriosa. O Osterbaum é assim apenas um símbolo, pois como cristãos celebramos e adoramos o Ressurreto Senhor e Salvador Jesus Cristo.
  Gostaríamos de incentivar as famílias cristãs a também adotarem este bonito costume em seus lares, assim como já fazem com a árvore de Natal (Weihnachtsbaum). O processo é simples:

- semanas antes da Páscoa reserve cascas de ovos que devem ter apenas um furo pequeno, pelo qual se retirou o ovo. Lave-as e deixe-as secar de cabeça (furo) para baixo.

- pinte as cascas com tinta plástica ou tinta de papel crepom. Você também pode desenhar e pintar símbolos religiosos alusivos à Paixão de Cristo.

- recorte tiras finas e também pequenos círculos de papel branco; tampe o furo colando por cima os círculos e das tiras faça alças que também serão coladas na parte superior dos ovos. Você também pode envernizar os ovos depois de pintados.

- na Sexta-feira Santa coloque em um vaso um galho totalmente seco, sem nenhuma folha, deixando-o exposto em local visível na casa e finalmente no Domingo de Páscoa, ao levantar, ornamente-o pendurando os ovos.

- a árvore da Páscoa (Osterbaum) pode ser retirada a partir do segundo Domingo após a Páscoa.

Porque Cristo morreu e tornou a viver para ser Senhor tanto dos mortos como dos vivos. - Romanos 14.9
                                                                    Um grande abraço a todos e uma feliz e abençoada Páscoa!
Márcio S. da Costa. Fonte: www.luteranos.com.br 

Belos templos da IECLB em Pelotas...

Comunidade Evangélica de Confissão Luterana "São João"- Centro


Comunidade Evangélica de Confissão Luterana Martim Lutero - Três Vendas

terça-feira, 17 de fevereiro de 2015

Nome as avessas - História interessante...

Arroio do Padre é a cidade com menor percentual de católicos do Brasil
Apesar do nome, município do sul do Estado não tem padre, apenas pastor luterano.

 Alguém conhece o padre? A pergunta feita a um grupo de adolescentes de 15 anos, moradoras de Arroio do Padre, no sul do Estado, ficou sem resposta. Elas nunca viram um sacerdote da igreja católica na vida.
 Apesar do nome, é um município sem padre. De acordo com o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) revela que dos 2,7 mil habitantes do município, distante 265 quilômetros da Capital, tem apenas 7,8% de católicos. É o menor índice do país. 
 A explicação estaria na origem dos moradores, a maioria descendente de imigrantes da Pomerânia e Alemanha. São os devotos da religião luterana, que, pelos cálculos do IBGE, somam 85,8% de evangélicos — índice que faz de Arroio do Padre um município de extremos, tem ao mesmo tempo a menor proporção de católicos e a maior de evangélicos de todo o Brasil. São cinco pastores para atender 12 comunidades do centro e da zona rural. 
— O nosso município deveria se chamar Córrego do Pastor, porque não temos o padre nem mais o arroio, só um filete de água — brinca o prefeito, Jaime Starke, que assim como todos os antigos gestores e atuais vereadores de Arroio do Padre seguem a religião luterana.
 Entre o padre e o pastor há uma diferença gritante (além da doutrina de cada religião): o pastor pode casar e ter filhos. Quando soube da transferência para o município do sul do Estado, o pastor Fabricio Weiss, que é de Santa Catarina, achou um tanto estranho uma cidade tipicamente luterana ter nome de padre. De lá para cá já se passaram sete anos, mas a dúvida permanece.
— Já perguntei muitas vezes por que padre se aqui não existe um. Tem gente daqui que tem 90 anos e nunca viu um padre na vida — diz o pastor.
 Nem os mais velhos, nem os mais jovens conhecem um padre. No grupo das amigas Alice Beduhn, Andressa Ratzmann e Taís Redmer, todas com 15 anos, só Gabriela Griep já viu um padre antes. E isso porque foi convidada para um casamento na cidade vizinha Pelotas.
 Além da presença do sacerdote, ela estranhou a missa dos católicos, que se ajoelham em determinados momentos e inclui a adoração a imagens de santos — o que não ocorre na luterana. 
Em Arroio do Padre existe uma única igreja católica, que fica nove quilômetros distante da sede do município, e um salão paroquial, e cerca de cem membros. É realizada apenas uma missa por mês, sempre nos segundos sábados, e o padre vem de Turuçu, uma cidade próxima. Quem são os católicos? 
— Negros e brasileiros. As pessoas que não são de origem pomerana nem alemã — conclui o coordenador da igreja, Darlan Fouchy, descendente de imigrantes franceses que nasceu no mesmo ano de fundação da igreja católica de Arroio do Padre.
Origem do nome
— Arroio do Padre teria esse nome em razão de as terras terem pertencido a um padre, no século 19;
— O padre seria na verdade um pastor luterano, que costumava se banhar em um arroio da cidade no século 19;
— Em um dia de temporal, o arroio transbordou. O padre, que na verdade era um pastor luterano, por descuido teria caído na água e morrido afogado. 

Fonte: Secretária de Educação e Cultura do município, Denise Agner, descendente de pomeranos e casada com um dos pastores de Arroio do Padre

segunda-feira, 16 de fevereiro de 2015

Algumas comunidades da cidade...

Comunidade Evangélica de Confissão Luterana "Bom Pastor" IECLB

Comunidade Evangélica Luterana "São João" - Igreja da figueira - IELB 

Algumas comunidades luteranas do 2° distrito de Canguçu...

Comunidade Evangélica Luterana Concórdia - Três Pontes - IELB

Comunidade Evangélica de Confissão Luterana "Raio de Luz" - IECLB

Comunidade Evangélica Luterana Independente "Flor" - Iguatemi - IELI

Comunidade Evangélica Luterana Independente do Posto branco - IELI

Comunidade Evangélica Luterana Independente "São João" - Herval (CL)

Comunidade Evangélica Luterana Independente "São Marcos" - Chácara do Bugre - IELI




domingo, 15 de fevereiro de 2015

Devoção...

UMA CAMINHADA BONITA
Texto bíblico: Mateus 16

 Fico pensando, quantas pessoas estão procurando um evangelho repleto de promessas de uma vida próspera, sem doenças, sem miséria, sem derrotas. O que é chamado de Teologia da Prosperidade. Como têm crescido os seguidores deste 'evangelho'. Mas uma coisa precisamos destacar: Esse não é o Evangelho de Jesus Cristo! Esse é o evangelho do ser humano marcado pelo pecado. Jesus nunca prometeu uma vida fácil a seus seguidores. Ele fala em pegar a cruz e segui-lo. A caminhada é difícil, mas ao mesmo tempo é bonita, pois é uma caminhada marcada pela presença de Cristo. 

 Lembremo-nos das palavras do teólogo Dietrich Bonhoeffer: " Em mim há trevas, mas tu és a luz; sinto-me só, mas tu não me abandonas; estou desanimado, mas em ti encontro ajuda; estou inquieto, mas em ti encontro paz; em mim há rancor, mas em ti sinto paciência; não entendo os teus caminhos, mas tu sabes por onde devo andar." 

Oremos: Senhor Deus. Por mais que a caminhada seja difícil, contamos com a tua maravilhosa proteção e sabemos que tu estás conosco. Em Nome de Jesus. Amém.

segunda-feira, 9 de fevereiro de 2015

A igreja da figueira...


Congregação Evangélica Luterana "São João" (IELB)
Conhecida como "igreja da figueira".

Imagens: Blog da congregação.

domingo, 8 de fevereiro de 2015

Dinâmica entre lei e evangelho...

  A lei é aquilo que mostra o nosso pecado, que aponta nossa perdição, nossa falência total diante de Deus e nos condena à morte. Por isso ela é necessária, pois mostra que somos incapazes de salvar a nós mesmos. Nesse momento entra o evangelho. Ele é a boa notícia de que Deus proveu perdão e salvação por meio do sacrifício de Cristo na cruz. Embora condenável, o ser humano é amado por Deus, e este lhe proveu a quitação de toda culpa e pleno acolhimento em sua presença santa, antes inacessível. A tomada de consciência da condição de perdido diante de Deus, a confissão e a disposição de abandonar o pecado: tudo isso chamamos arrependimento. Assim, a lei conduz o homem a Cristo ao mostrar sua condição e sua necessidade. A graça de Deus o acolhe, perdoa, santifica, justifica, redime e, pela presença do Espírito Santo, oferece as condições de viver uma nova vida comprometida com a vontade de Deus.

quarta-feira, 4 de fevereiro de 2015

Algumas Comunidades Luteranas do 3° distrito de Canguçu...

Comunidade Evangélica de Confissão Luterana "Unida em Cristo" (IECLB)


Comunidade Evangélica Luterana "Trindade" (IELB)

Comunidade Evangélica Luterana Independente "São Paulo" (IELI)

Comunidade Evangélica de Confissão Luterana "São João" (IECLB)

Oração da Manhã - Martinho Lutero

TRADUÇÃO:
 Agradeço-te meu Pai celeste, por Jesus Cristo, teu Filho amado, que me guardaste nessa noite de todo dano e perigo.
 E peço-te, queiras guardar-me também neste dia de pecados e todo o mal, para que te agradem a minha vida e tudo que faço.
 Pois confio a mim, meu corpo e minha alma, e tudo em tuas mãos.
 Teu santo anjo esteja comigo, para que o mau adversário não se apodere de mim. Amém.

domingo, 1 de fevereiro de 2015

Dica de leitura...

Ai vai mais uma dica de leitura:

Devocionário
Somente a fé, um ano com Lutero

Meditações de Martinho Lutero

383 páginas

Editora Ultimato

"Somente a Fé- um ano com Lutero reúne uma seleção de textos escritos por Martinho Lutero, entre 1513 e 1543, a partir de sermões, comentários e artigos devocionais do reformador."